SUCE MA BITE EN ENFER !

Cartes postales contre la discrimination et le harcèlement dans les écoles d’art – © Maxime Schepard – ANDEA

« Suce ma bite en enfer ! » C’est sans aucun doute un commentaire banal sur les réseaux sociaux de milliers de jeunes hommes, et d’habitude je l’aurais ignoré d’un haussement d’épaule si je ne l’avais lu sur la page publique du lauréat d’un surprenant workshop.
Une amie m’a transféré hier un mail envoyé par l’ANDEA (Association Nationale des Ecoles d’Art) à ses adhérent.es. Ce courrier informe de la réalisation d’une campagne sous la forme de cartes postales « pour sensibiliser les étudiants aux discriminations et au problème du harcèlement ». C’est louable même si le public ciblé aurait pu être élargi : plusieurs rapports et commissions ont montré que des directeurs et enseignants des écoles d’art étaient aussi initiateurs de ces comportements. On lit ensuite que ces documents ont été créés lors d’un workshop mis en place par Jean-Michel Géridan et conduit par les designers Christophe Gaudard et Mathias Schweizer, réunissant des étudiants de l’Institut supérieur des arts de Besançon / Franche-Comté et de l’École supérieure d’art de Cambrai. Suit la liste des participant.es au workshop et le nom du lauréat : Maxime Schepard.
Lorsqu’on s’intéresse aux questions de harcèlement et de discriminations, la première étape consiste à regarder qui communique. Il n’est pas question ici de dire qui est légitime ou non à s’exprimer sur un sujet, mais en l’occurence, on peut tout de même s’étonner. Cette campagne est initiée et réalisée uniquement par des hommes formant un groupe relativement homogène : des hommes plutôt jeunes et de type occidental. En terme d’expérience sur les discriminations sexuelles, le lauréat affiche sur son profil public Facebook ses préférences hétérosexuelles, et le premier post qui s’affiche ce jour est une photo de deux femmes avec le commentaire suivant : « Suce ma bite en enfer ! » Pas sûr qu’il soit conscient du fait que « l’humour » peut facilement devenir un des outils du harcèlement…
Regardons les visuels, justement. Maxime Schepard dans l’Est Républicain explique : « Vous voyez, c’est très simple ». Eh bien ce n’est pas si simple parce que nous nous y sommes mis.es à plusieurs pour décrypter les cartes, et il nous manque encore quelques éléments à trouver. Il faut dire que l’incrédulité dont nous étions saisi.es nous a un moment aveuglé.es. Un plastique vert, un escargot, un gateau, un chaton, … et un slogan : « je peux le faire ! ». Le message ne s’impose pas comme une évidence. C’est le melon qui m’a mis sur la piste.
Expliquons la démarche : à l’issue du workshop, il a été décidé de communiquer sur des jeux de mots visuels, un truc assez ludique qui reviendrait à nommer les « insultes » sur le physique, l’orientation sexuelle et l’origine. Pour quel impact ? Quel message ? On a du mal à saisir, et c’est avec une certaine inquiétude qu’on constate que les concepteurs pensent que discriminations et harcèlement se limitent à l’insulte. Ca peut commencer par l’insulte, comme l’écrit si bien Didier Eribon, mais c’est un ensemble de comportements, de mots, de vexations, d’attitudes conscientes ou non qui donne progressivement la forme, la force du harcèlement. Ici, on imagine aisément l’ambiance de légèreté, de suffisance, et la totale ignorance des mécanismes à l’oeuvre qui ont pu égayer ce workshop. Comment imaginer sensibiliser des étudiants à deux sujets de taille que sont les discriminations et le harcèlement avec trois cartes postales qui nous invitent à jouer, à résoudre de petites énigmes visuelles ? Nous ne porterons ici aucun jugement sur la qualité visuelle ni ne questionnerons l’origine des images utilisées (aucune source n’est créditée).
Les voici. Nous vous invitons à les compléter car nous n’avons pas résolu toutes les devinettes :

© Maxime Schepard

Physique : des asperges (grand comme une asperge), une truie (grosse truie), des carottes (poil de carotte), une ampoule (à part tête d’ampoule c’est pas clair) et des cotons tiges (?… mystère).
Sexualité : un chaton (probablement une chatte), du gazon (sans doute maudit), une pédale, une tapette et une tente (comprendre une « tante »).
Origine : Un melon (un Algérien des années 1960 dans le sud de la France), un petit beur(re), un petit-gris (fallait le trouver celui-là, n’est-ce pas ?), des macaronis (des immigrés italiens de la fin du XIXème, donc) et des (faces de) craies (pour évoquer le racisme anti-blancs sans doute). D’africains et d’asiatiques il n’est pas question. Peut-être ne font-ils pas d’études d’art.

Qui a pu décider que ces petits jeux visuels avaient une once de pertinence ?
Qui a osé penser que ces cartes qui ne s’accompagnent d’aucun argumentaire – et pour cause, il serait bien difficile d’en articuler un – serviraient à autre chose qu’à satisfaire l’égo d’un étudiant et de ses mentors ?
Quels sont les budgets alloués à ce workshop, à l’impression et à la diffusion des cartes postales ?
La légèreté qui caractérise cette démarche montre à quel point ces problèmes restent entiers dans les écoles d’art. On pourrait croire qu’au fond, c’est un petit milieu, et que les conséquences sont limitées. Mais non. C’est une partie de la société qui produit des images, des représentations, et qui utilise ici des fonds publics pour perpétuer cet entre soi très homogène d’hommes occidentaux qui s’auto-congratulent dès qu’ils croient pondre une bonne idée. L’ANDEA serait bien inspirée de faire réellement vivre sa charte contre les discriminations et le harcèlement en engageant un véritable travail de réflexion et d’action, plutôt que de dépenser de l’argent pour démontrer une fois de plus la désinvolture avec laquelle ces sujets sont traités.

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